文化如何可能不政治？

◎奉君山

上次跟大家介紹了聖地西藏這個展覽，有的朋友覺得我太陰謀論了，什麼事情都要泛政治化。從朋友那裡輾轉得知了一點消息之後，我本人決定親自求證，於是上網做了點小survey。跟大家報告一下。


本文的核心問題意識是：聖地西藏這個展覽跟中共的政治目的無關嗎？

本文的猜想是：有關，並且有證據證明這個展覽是奠基於統戰政治目標的。

接下來請見下圖：


這是擷取自展覽官網首頁的圖片，紅筆圈起來的地方顯示主辦單位之一叫作「中國西藏文化保護與發展協會」。主辦單位當中，屬於中國的單位除了這個協會之外，就屬「中華文物交流協會」，後者目前還沒看出什麼端倪，存而不論。

接下來我們來看看這個協會的成員名單，以下圖片擷取自西藏文化網對該協會的介紹：


紅筆圈起處，我們可以看到有個叫朱維群的人，是副會長兼任秘書長，而我們大家都知道，組織當中真正握有實權，能決定組織走向的人，其實正是秘書長。又或者倒過來講，如果不是行事、理念能符合組織的要求，也不會被理事們選為法人代表。該協會的組織章程中是這樣描述秘書長的職掌的：


而這個朱維群是誰呢？他同時也是另外一個重要組織的副部長：

沒錯，中央統一戰線工作部，簡稱中部統戰部。而且我們也看到了朱先生的尊容，這時候請大家跟我一起喊：「朱先生，您早哇！」

到這裡可能大家覺得有點怪怪的，那麼文化的一個展覽，怎麼對口單位的秘書長會是統戰部的咧。中國十幾億人口，當官的少說也有百萬人(誤)，該是同名同姓吧。同樣來自西藏文化網的擷圖說明了一切：


同一個人，沒什麼問題吧。接下來我們來看看這位朱先生平時的言行。嗯，統戰打手，確認無誤。

所以，究竟是誰不肯讓文化的歸文化，一邊自己偷塞政治議程，一邊裝委屈叫別人不要泛政治化？我想，展覽的主辦單位有必要說清楚，中國的對口單位究竟有些什麼堅持，彼此合作時簽過什麼但書。一個最簡單的檢驗方式是，如果我們要求這個西藏展覽裡頭擺一張達賴喇嘛的照片呢？就達賴喇嘛在藏傳佛教及西藏傳統中的影響力以及重要性而言，這樣的要求應該一點也不為過吧。這個展覽能接受這樣樸素、合理的要求嗎？走著瞧。