IAATE(International Alliance Against "Tibet: Treasure from the Roof of the World" Exhibition)是國際援藏團體針對2004年起在世界各地舉辦的西藏文物展：「聖地西藏─最靠近天空的寶藏」(現正在在台灣故宮展出)所發起的倡議聯盟。以下是聯盟擬撰的常見問題，原文請參考聯盟網頁（日文）。以下所用「圖博」一詞，即為Tibet(西藏)的中文音譯。原文針對上野美術館撰寫，本文一律改為故宮。
Ｑ：這個展覽究竟哪裡有問題？
Ａ：
‧這是中國政府提供的圖博美術展
據圖博流亡政府指出，自1949年中共佔領圖博至今，有六千座圖博寺廟遭到破壞。伴隨著大量遭受虐殺的圖博人民及僧侶，中共在文化大革命的旗號下，徹底地破壞了圖博藝術作品及佛像。十四世達賴喇嘛顧慮圖博人民，為免犧牲擴大而離開了布達拉宮，流亡印度至今半個世紀。期間圖博的情勢日益嚴苛。
「聖地西藏─最靠近天空的寶藏」從2004年起在歐美展出，期間也曾在日本巡迴展覽，現在則在臺灣故宮展出。展出的佛像、書卷、經典，都是中共在非法侵略過程中取得的戰利品。雖然標榜「增進大家對西藏歷史文化的認識」，但對於中國侵略圖博的歷史卻隻字未提。
‧這個展覽正當化中國對圖博的侵略
為了避免各國的非難，該展在表面上文飾為擁護圖博文化，實際上是藉由四處佈展，將中國統治圖博的正當性，藉由文化的面向加以強化。策劃、申請這樣的佈展，等於是為中國共產黨誘導輿論的宣傳策略作嫁。在臺灣被視為理所當然的言論自由權利，將淪為中共宣傳的工具。
‧希望您能認識到事情的真相
雖然各個組織再三呼籲，要正確傳達布達拉宮的定位以及圖博的真實情況，但主辦單位始終充耳不聞。該展覽片面引述中共官方的圖博史，將使參觀展覽的民眾，對中國與圖博的關係產生錯誤的認知。
Ｑ：這些美術品是贓物嗎？那原本是屬於誰的呢？
Ａ：這些展覽品原本屬於達賴喇嘛、圖博政府，以及其他圖博團體或家族。但是在半個世紀前中共對圖博的非法侵略之後，現在被中國政府佔為己有。對圖博人民而言，是中國政府從他們手中偷走了這些美術品，就像是中國政府偷走圖博人民的自由一樣。
Ｑ：故宮是陳列文物的地方，並不是政治機構，為什麼要說「策展單位在政治上向中國靠攏」？
Ａ：在與非法侵略圖博的中國政府簽定合作契約之際，故宮已經和中國政府聯手，在超越美術領域的複雜全球政治現實中展開活動。展覽將在認可中國統治圖博的前提下，成遂中共正當化侵略事實的政治目的。
Ｑ：能讓更多人透過展覽注意到圖博的豐富文化，不是件好事情嗎？
Ａ：更多人注意到圖博的豐富文化當然是件好事，但是在故宮的展覽當中，沒有說明美術品與現今圖博狀況之間的關係，對美術品本身歷史淵源的說明也過於片面，參觀者無從得知這些展覽品的真正由來。
因此，該展覽為中國的政治宣傳背書，而非如表面上支持圖博。中國政府在戰略上的目的，正是要喬裝成圖博文化的支持者、保護者，讓世界接受中國佔領圖博的現實。但實際上，在中國佔領的五十年當中，圖博文化只有每下愈況而已。
Ｑ：抗議者有政治意圖嗎？
Ａ：圖博人民在中國的強制下，從他們的祖國流亡出來，離開了自己的文化。圖博人民因為受到迫害、驅逐，不得不起而抗爭，為了取回祖國以及基本的人權進行非暴力抗爭。中國在維繫非法佔領的戰略目標下，對圖博境內的藏人進行不當的監禁和拷問。流亡在外的圖博人民只能在不會被拷問致死的境外，為了爭取自由而發聲，喚起人們對圖博現狀的認識。尋求國際社會的支持，是他們唯一的出路。
Ｑ：故宮要如何重拾人們的信任呢？
Ａ：故宮如果想在人道意義上保持正確，就應該將展品標示為獨立國家圖博的文物，並明確指出中國侵略、圖博流亡政府，以及至今歷史發展的脈絡。此外，還需要就中國統治下，圖博遭遇的高壓統治及文化破化等等事實提出說明。藉由闡明這些歷史事實，該展覽才不致淪為中國的政治宣傳，而能中立地呈現圖博的文化遺產、宗教美術以及歷史。
倘若無法加入這些說明，請立即終止與中國政府的合約。事實是簡單明瞭的：這些美術品是被竊取的圖博文化遺產。對全世界圖博人民以及援藏人士而言，這樣的展覽是難以接受的。在圖博人民重新取得自己的國家，能夠控制自己的宗教和文化遺產之前，任何機構都不應該透過中國政府竊取的美術品獲取利益或者報酬。
Ｑ：難道不是圖博境內外的圖博人在為這個展覽而奔走嗎？
Ａ：我們的抗議並不是針對為這個計畫奔走的圖博人或者圖博友好人士。這裡展出的藝術珍品是寶貴的，更是應該為圖博的後代子孫加以保存的。但該展覽是由中國政府官員定案，在故宮的協助才得以在臺灣展出的。正是為了保全相關單位的格調，並且揭露展覽背後隱藏的真相，我們才決定發出聲音。
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